四万亿那由他百千众生 于无上菩提未曾发意 今始初发 种诸善根 愿生极乐 见阿弥陀佛 皆当往生彼如来土 各于异方次第成佛 同名妙音如来
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认识佛教
·  《认识佛教》讲记 摘录

佛教究竟是什幺?我们必须要把它认识清楚。佛教是教育,是释迦牟尼佛对于九法界众生确确实实是至善圆满的教育。

佛教是佛陀的教育。「佛陀」是印度梵语音译过来的,它的意思是智慧、是觉悟。为什幺当年翻译不把它翻成智觉?翻成智觉,我们现在要看到这个名词也就很清楚了,不至于迷惑了。为什幺不这幺翻?这是过去在翻译经典体例上有五种不翻,叫「五不翻」。这是属于五不翻之一,这一条是属于「含多义不翻」,这个名词裡面含的意思很多,在中国字彙裡面找不到一个相当的字来翻译,所以就用音译,然后再加以解释。

我们称释迦牟尼佛为「本师」,师是老师,本师就是根本的老师,用现代的话来说,就是这个教学的创始人,他是创始的一位老师。而我们自称为「弟子」,弟子是学生。所以从称呼上非常明显的看出来,我们跟佛是师生关係。

佛陀这个字裡面所说的智,跟我们普通概念裡面的智慧不一样,因此必须要加以解释。他的智慧要是笼统的来说,就是对于宇宙人生,过去、未来这一切法他都能够明瞭,而且正确的明瞭,圆满究竟的明瞭,那样的智慧才称之为「佛陀」。

我们供养佛的形像是两个意思:第一个是报恩的意思、纪念的意思。这幺好的教育,我们在这一生能够遇到、能够接受,太幸运了!开经偈常讲:「百千万劫难遭遇。」这是一点都不假的。我们对老师感恩戴德,纪念他,就像我们中国人供养祖先牌位一样,这是「报本返始」,我们有这样厚的恩情在裡面。第二个是见贤思齐。想想释迦牟尼佛也是个平常人,他能够觉悟,他能够成就,我为什幺不觉悟?我为什幺不成就?所以这一尊像摆在那裡,时时刻刻提醒我们自己,是这个意思,绝非迷信!不是把它当神明来看待的。

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